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1354. Die zwei Gesichter des Holocausts
1354. Die zwei Gesichter des Holocausts

1354. Die zwei Gesichter des Holocausts

04.09.2026

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Die im Dezember 2023 beim Internationalen Gerichtshof eingereichte Klage Südafrikas hat seitdem zu drei Runden verbindlicher vorläufiger Maßnahmen geführt – am 26. Januar, 28. März und 24. Mai 2024. – die Israel nach Angaben Pretorias wiederholt nicht befolgt hat; im jüngsten Dossier, das am 25. August 2026 eingereicht wurde, heißt es, dass die Zahl der Todesopfer 73.000 überschritten habe und seit Oktober 2025 durchschnittlich jeden Tag ein palästinensisches Kind ums Leben komme. Amnesty International kam im Dezember 2024 zu demselben Ergebnis.

Anschließend, im Juli 2025, kamen zwei israelische Organisationen – B’Tselem und Ärzte für Menschenrechte – Israel – unabhängig voneinander zu dieser Einschätzung, zum ersten Mal in der Geschichte beider Gruppen. Einen Monat später tat die Internationale Vereinigung der Genozidforscher dasselbe. Israel ist der Ansicht, dass dieser gesamte Passus voreingenommen ist. Niemand braucht die Zustimmung Israels, um die Wahrheit zu sagen.

Das obige Zitat stammt aus einem Artikel, der am Mittwoch auf globalresearch.ca veröffentlicht wurde: Von Auschwitz zum Galgen: Was der Slogan „Nie wieder“ Gaza noch schuldig ist? Quelle.

Wenn wir für jedes Opfer des Holocaust 10 Sekunden Schweigen einlegen würden, würden wir fünf Jahre lang kein Wort sprechen.
Das Foto wurde wahrscheinlich nach dem Krieg aufgenommen. Die Kinder sehen für die Verhältnisse im Lager zu gut ernährt aus.

Ich bin kein Historiker. Dennoch gab es eine Zeit, in der mich das Schicksal der aus den Niederlanden nach Auschwitz deportierten Juden interessierte. Ich erinnere mich an eine von Zeitzeugen beschriebene, kurze – denn sie dauerte nur einen Tag – Geschichte über die Zugfahrt junger Eltern mit ihren beiden kleinen Töchtern von Amsterdam ins Vernichtungslager. Die ganze Familie hat diesen Tag nicht überlebt…

Die Deportierten wurden beim Aussteigen aus den Waggons selektiert, einer medizinischen Untersuchung unterzogen und je nach körperlicher Verfassung zur Arbeit oder ins Krematorium geschickt. Es herrscht ständiger Trubel: Im September [1942] wurden 26.000 Menschen aus Belgien, den Niederlanden und Frankreich nach Auschwitz deportiert, 3.884 von ihnen wurden registriert, die übrigen wurden ermordet. Quelle.

Ich habe eine Jüdin, die ich im Internet kennengelernt habe, nach ihrer Nummer gefragt. Sie sagte, dass sie sich mittlerweile nur noch mit Vornamen ansprechen.

Natürlich waren nicht nur Juden Opfer dieses Völkermords. Doch hatten Juden und Sinti in der Lagerhierarchie den niedrigsten Status; von allen Häftlingen hatten sie die geringsten Überlebenschancen. Umso mehr würde ich von der jüdischen Gemeinschaft erwarten, dass sie das menschliche Leben achtet, ohne Rücksicht auf Nationalität, Rasse oder Religion.

Ich zitiere noch einen weiteren Auszug aus einem Artikel auf globalresearch.ca:

Gaza ist nicht Auschwitz. Dieser Satz sollte der Ausgangspunkt für eine ehrliche Auseinandersetzung mit dieser Frage sein und nicht der Punkt, an dem man das Thema abschließen darf. Was in jedem Fall von Massengräueln übrig bleibt, ist eine engere und ältere Frage: Ab wann erkennt eine Gesellschaft – und ihre Verbündeten, die bereit sind, sie zu bewaffnen –, dass eine andere Gruppe weniger Territorium, weniger Nahrung, weniger Schutz und schließlich weniger Anspruch auf Leben verdient? Satelliten haben den Einsturz von Gebäuden aufgezeichnet. Die Behörden haben die Opfer gezählt. Minister haben ihre Absichten wiederholt vor laufenden Kameras verkündet, ohne sich allzu viele Gedanken darüber zu machen, wie dies später wahrgenommen werden würde. Die Außenministerien haben die Ausfuhrgenehmigungen trotzdem unterzeichnet. Keine der Regierungen, die dies finanziert, bewaffnet oder ein Veto gegen ein Ende eingelegt haben, wird glaubhaft behaupten können, sie habe davon nichts gewusst.

Die Opfer haben ihre eigene Nationalität, Herkunft, Rasse und Religion. Das erleichtert es Historikern, sie in Schubladen zu stecken – sie in Kategorien einzuteilen. Jedes Opfer des Holocaust hat seine eigene Tragödie und sein eigenes Leid. Sowohl das eigene als auch das seiner Angehörigen. Das lässt sich durch kein politisches Schlagwort im Kampf gegen … rechtfertigen

Das Motto „Nie wieder!“ ist leer! Trotz angeblich guter Absichten werden wir dieses „Nie“ niemals erleben.

Autor des Artikels: Marek Wojcik
E-Mail: worldscam3@gmail.com

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